La Crisi di una Civiltà
Fulvio De Vita
Workshop ”Democrazia Diretta” organizzato dal Partito Umanista - Auditorium Città Studi, Milano - 9 giugno 2012
Ringrazio il Partito Umanista per aver organizzato questo incontro e per aver invitato a partecipare il Centro di Studi Umanista “Salvatore Puledda” di Roma.
Non sono uno specialista in campo socio-economico, né in quello politico. Diciamo semplicemente che mi interesso di processi umani in generale, con particolare attenzione ai processi storici dal punto di vista dell’evoluzione delle culture e delle civiltà.
Vorrei tentare oggi, se riuscirò a farlo, di dare elementi per inquadrare la crisi che stiamo vivendo da una prospettiva più ampia, sicuramente non proprio economica o politica, ma piuttosto in relazione con l’evoluzione della coscienza umana.
L'evoluzione umana è stata caratterizzata da continui ampliamenti della coscienza, non in un processo lineare e meccanico, ma piuttosto in una sequenza “a salti”, dove alla fine di ogni ciclo storico gli elementi più progressivi venivano sintetizzati per dare vita a una tappa completamente nuova. Dai primi ominidi alle specie più evolute, attraverso l'apprendimento dell'uso del fuoco e delle tecnologie per agire intenzionalmente sulla natura, la conoscenza del mondo si andava ampliando, mentre aumentava la capacità di fare relazioni tra le diverse conoscenze e di elaborare concezioni del mondo sempre più complesse. Questo è quello che intendiamo per ampliamento della coscienza: l'aumento della complessità e della profondità nello strutturare il mondo.
Nel corso della storia si può osservare che quando ogni grande civiltà nei periodi di decadenza entrava in contatto con nuove concezioni e nuovi strumenti tecnologici, si sviluppava sempre un sistema più complesso ed evoluto di società, di scienza, di visione del mondo. Anzi, spesso era proprio l’incontro con la diversità di altre culture che causava il decadimento di una concezione e produceva una nuova sintesi. Non si è mai tornati indietro, ma si sono sempre conservati gli elementi più progressivi delle civiltà morenti per elaborare il “nuovo” che avrebbe accompagnato l'essere umano per altri millenni.
La necessità di cambiamento e di trovare risposte sempre più adeguate per un adattamento crescente al mondo e alle società che cambiavano, ha permesso la comparsa su questo pianeta della meraviglia che è oggi la coscienza dell'essere umano, con tutta la sua complessità, la sua ricerca, la sua scienza, la sua spiritualità.
In ogni momento di tale processo in cui si preparava un nuovo salto evolutivo della coscienza umana, ci si è trovati spesso imprigionati, se così si può dire, da concezioni e sistemi obsoleti di un mondo che stava morendo. In qualche modo la coscienza entrava in crisi perché aveva bisogno di compiere, ancora una volta, un passo verso la libertà, mentre sperimentava come troppo limitate le risposte che venivano dal passato. Proprio come un bambino che, ormai diventato adolescente, sente che gli abiti della sua infanzia gli vanno ormai stretti e non corrispondono più ai propri bisogni.
In questo momento storico ci troviamo esattamente in uno dei momenti di processo descritti. La coscienza umana ha bisogno, ancora una volta, di liberarsi per compiere il salto necessario verso il futuro, mentre ancora resistono nelle società gli antichi paradigmi. Questa è la crisi fondamentale che, a mio parere, stiamo sperimentando ogni giorno e che provoca in molte persone disorientamento e confusione.
Per capire meglio la situazione descritta è necessario considerare diversi fattori che stanno contribuendo, oggi, ad avvicinare l'essere umano ad un nuovo salto e ad un ulteriore ampliamento della coscienza. Proverò a descriverne alcuni.
Lo sviluppo degli strumenti tecnologici e di una mentalità che abbiamo definito “scientifica”, iniziata già a partire dal Rinascimento, hanno permesso all’essere umano di operare sempre più incisivamente sulla natura, piegandola, nel bene e nel male, alle proprie necessità. Il mondo e la natura quindi non sono più vissuti, come avveniva in passato, come forze inspiegabili e ostili, ma come fenomeni da capire e addomesticare. Anzi, a partire da un certo momento fino ad oggi, soprattutto in occidente, si è creduto che la tecnologia potesse risolvere ogni cosa e che ormai l'essere umano avesse raggiunto l'apice della sua carriera, potendo comprendere la natura in ogni dettaglio ed agire conseguentemente su di essa, trasformandola secondo i suoi voleri. Questa consapevolezza, che si è sviluppata in particolare negli ultimi due secoli, ha modificato sostanzialmente la posizione psicologica dell'essere umano di fronte al mondo.
L'accelerazione tecnologica di questi ultimi decenni poi, soprattutto nel campo delle comunicazioni, ha messo la maggior parte degli abitanti di questo pianeta nelle condizioni di avvicinarsi a culture molto distanti tra loro, di confrontare modi di pensare e di vivere differenti dal proprio e di acquisire punti di vista e abitudini che, fino a poco tempo fa, erano solo racconti di esploratori e avventurieri. La TV e Internet hanno permesso ad ogni essere umano di essere “presente”, anche se non fisicamente, nel contesto culturale dell'altro, dell'estraneo, del diverso.
D'altra parte, i grandi spostamenti migratori di milioni di persone da un continente all'altro e la concentrazione di culture molto differenti in contesti urbani ristretti, hanno avuto e stanno continuando ad avere un impatto psicologico enorme sulle popolazioni. Si producono molti tentativi di sincretismi culturali che generano a loro volta, tra i più timorosi, reazioni fondamentaliste e irrazionali.
Se pensiamo che solo fino ad un secolo fa era difficile e lungo spostarsi da un luogo all'altro, che le comunicazioni avvenivano prevalentemente all'interno di uno stesso contesto culturale e che si sapeva ben poco di ciò che accadeva all'altro capo della terra, riusciamo più o meno a comprendere come si può essere modificata la coscienza colpita oggi da milioni di stimoli, per la maggior parte incomprensibili. Ora si vive accanto a persone di culture molto diverse, si sanno in tempo reale avvenimenti lontanissimi, si può videochattare con chiunque e in qualsiasi parte del globo. Il limitato “io” psicologico di cento anni fa è stato sommerso da un “io” globale e mondializzato.
Tutto questo, affiancato all'avanzamento delle scienze fisiche e sociali, con i loro progressi e le loro nuove concezioni – pensiamo solo alla relatività di Einstein, alla fisica quantistica, alla clonazione, alla scoperta della creazione della vita in laboratorio di qualche anno fa - ha portato la coscienza di ogni persona a una situazione limite, in cui i riferimenti ideologici e concettuali del passato non sono più utili a trovare risposte per adattarsi a questo mondo in continua trasformazione.
La coscienza dunque entra in crisi. Non come fatto negativo e distruttivo, ma come momento di passaggio da una tappa ormai in rapida decadenza, verso un futuro che ancora non appare chiaro, che ancora è da costruire….
È certo che stiamo procedendo rapidamente, per la prima volta nella storia, verso quella che potremmo chiamare una “Nazione Umana Universale”, basata su una nuova cultura che sarà la sintesi degli elementi progressivi ed evolutivi di ogni cultura presente oggi sul pianeta. È altrettanto certo che la nascita di questa nuova civiltà planetaria non prevede l’imposizione di modelli da parte delle culture oggi dominanti, ma piuttosto un dialogo e una disponibilità alla creazione di qualcosa di completamente nuovo, includente ogni diversità. Non la globalizzazione di un sistema dominante, ma piuttosto una mondializzazione delle idee e delle credenze di ogni cultura.
Oggi i sistemi organizzativi, politici ed economici, le relazioni sociali e individuali, le concezioni del mondo e dello stesso essere umano, corrispondono ancora a modelli che, nel migliore dei casi, sono stati elaborati più di un secolo fa, in base comunque a concezioni e ideologie che arrivano da un passato lontano millenni.
Nonostante le frizioni che si potrebbero venire a creare nell’incontro di concezioni e credenze tanto diverse e il timore di avventurarsi su strade sconosciute, il passaggio ad una società aperta e consapevole dei propri processi, non dovrebbe essere affatto un problema. Si potrebbero superare le differenze di cultura e di credo in un dialogo costruttivo in cui, come sempre è accaduto, gli elementi più progressivi si utilizzerebbero per la costruzione di una nuova cultura più ricca e complessa, di nuovi modelli organizzativi ed economici, di nuovi rapporti sociali. Purtroppo però, così non è. C’è chi teme il cambiamento, perché ha paura di perdere gli apparenti privilegi che il vecchio mondo gli ha attribuito, senza rendersi conto che quel mondo ormai non esiste più. Allora l’incontro tra le culture si trasforma in uno scontro. L’adattamento dei sistemi economici alle necessità delle popolazioni si trasforma in una crisi permanente, gestita da lobby di potere sempre più avide. La necessità individuale di riferimenti si trasforma in una corsa sfrenata verso il consumo di tecnologie sempre più avanzate, come fossero bacchette magiche multimediali.
Le ideologie dominanti dell'ultima fase dell'antica civiltà oppongono una resistenza sempre più violenta al futuro, credendo, e cercando di farci credere con la forza, che la loro concezione è sicuramente la migliore per il futuro e che tutte le altre concezioni sono nemici da combattere perché sarebbero un ritorno al passato. Ne abbiamo innumerevoli esempi. E per non farci pensare, per non farci vedere, per non farci costruire, utilizzano ancora una volta la strategia del terrore.
Ormai abbiamo paura di tutto. Paura del diverso – di quello che “loro” definiscono diverso. Paura della recessione – che “loro” stessi hanno creato. Paura della criminalità – prodotto dello stesso sistema che “loro” vogliono mantenere. Paura del crollo delle banche – le “loro” banche. Paura dello spread, paura dei cinesi, paura del vicino.
Ci vogliono far credere che la “crisi” sia un assestamento del sistema generale, che ci siano piccoli “effetti collaterali” da correggere, ma che in fondo questo sistema è il migliore, anzi l'unico e che bisogna solo avere pazienza. Certo, un sistema obsoleto ed inumano, simile a quello delle oligarchie imperiali del passato, in cui la sofferenza delle grandi masse umane corrisponde all'opulenza dei pochi che vogliono controllare tutto!
Non si rendono conto però che ormai non possono controllare più niente. Il loro stesso sistema è incontrollabile, basato su regole assurde che violano ogni legge dell’evoluzione e della storia. E più si rendono conto di non poter controllare niente, più si disporranno alla violenza.
Questo il problema più grave che ci troviamo oggi ad affrontare: la crescente violenza verso le popolazioni di ogni latitudine, verso di noi, che si esprime attraverso gli armamenti e le guerre di controllo, la manipolazione informativa, l’annichilimento economico delle famiglie, il razzismo; ma nonostante le violenze di ogni tipo che stanno portando avanti contro gli individui e le popolazioni, quel sistema si dissolverà e quel mondo smetterà di esistere.
Il nostro compito, quindi, non è quello di opporci al crollo inevitabile di questo sistema. Non servirebbe a molto mettersi a braccia aperte di fronte ad una diga che sta crollando, per fermare la massa d'acqua che inevitabilmente arriverà. Quello che possiamo fare veramente e che avrebbe senso in questo contesto, è porre le basi per la costruzione di quella nuova civiltà di cui parliamo, in cui il cooperativismo, la nonviolenza, la democrazia non siano solo parole, ma pratiche quotidiane. Perché se è vero che le vecchie istituzioni, le banche, gli strumenti di controllo e gli apparati militari si dissolveranno, le persone continueranno ad esistere, a vivere e ad organizzarsi.
Ecco chi ha veramente bisogno delle nostre idee, delle nostre proposte e della nostra energia: la gente, le persone concrete e comuni che ogni giorno soffrono, fisicamente e psicologicamente, per questa situazione apparentemente irrisolvibile. È necessario essere vicini alle persone in ogni luogo - in ogni fabbrica, in ogni quartiere, in ogni università - per costruire insieme i modelli per il futuro di questo pianeta. È necessario lanciare segnali forti e chiari che possano essere utili alla creazione della società e dell'essere umano del futuro. È necessario lasciare da parte ogni personalismo, smettere di credere a quello che ci dicono in TV, smettere di pensare che la crisi sia quella che ci vogliono far credere. La crisi che stiamo vivendo va molto oltre ogni loro possibile immaginazione.
Oggi ci troviamo di fronte alla necessità di un nuovo salto evolutivo della specie umana. Tutte le grandi civiltà presenti oggi sul pianeta, nessuna esclusa, si trovano di fronte a questa necessità. È necessario fare una scelta. Seguire il vecchio mondo verso il caos e la distruzione o iniziare, umilmente e senza timore, la costruzione di quello che verrà.
Grazie
